maanantaina, joulukuuta 17, 2007

Joukkoraiskauksen uhri tuomittiin puoleksi vuodeksi vankeuteen ja 200 ruoskaniskuun


Kuva: Miehiä Lähi-idässä. Kuvan miehet eivät liity artikkelliin.

Vuonna 2006 seitsemän miestä raiskasi Saudi-Arabiassa 19-vuotiaan naisen ja hänen miesseuralaisen. Oikeus tuomitsi raiskatun naisen kolmeksi kuukaudeksi vankeuteen ja 90 ruoskaniskuun. Kun naisen asianajaja valitti tuomiosta, niin tuomio koveni puoleen vuoteen ja 200 ruoskaniskuun.


Naisen rikos oli se, että hän oli viettänyt aikaa autossa miehen kanssa, joka ei ollut hänen sukulaisensa. Mies oli hänen koulukaverinsa, jolta hän halusi takaisin oman valokuvansa. Nainen oli juuri avioitunut. Tapaamisen aikana autoon tunkeutui kaksi miestä, jotka vievät miehen ja naisen syrjäiselle alueelle, jossa muut odottivat. Joukkio raiskasi naisen ja hänen seurassaan olleen miehen. Raiskaajat saivat teostaan 2 – 9 vuotta vankeutta.

Raiskatun naisen tuomio on herättänyt tyrmistystä maailmalla ja ihmisoikeusjärjestöt ovat kritisoineet voimakkaasti Saudi-Arabiaa. Saudi-Arabian oikeusministeri puolusti tuomiota kritiikkiä vastaan ja tuomitsi ulkomaiden sekaantumisen asiaan. Maassa noudatetaan tiukkaa wahhabialaista islamin tulkintaa ja voimassa on islamilainen sharia-laki.

Tapauksen saadessa kansainvälistä huomiota Saudi-Arabian kuningas Abdullah armahti raiskatun naisen. Paikallinen al-Jazirah –sanomalehti kertoi uutisen. Uutisia armahduksesta ei ole kuitenkaan varmistettu virallisista lähteistä. Oikeusministeri Abdullah bin Muhammed al-Sheikin mukaan armahdus ei tarkoita sitä, että kuningas epäilisi maan oikeusjärjestelmää. "Kuningas on silti varma siitä, että tuomiot olivat oikeudenmukaisia", ministeri sanoo paikallisen lehden mukaan.

Lähdeenä käytetty Helsingin Sanoman verkkosivuja. Asiaa käsiteltiin on myös HS-lehdessä 28.11.07.

maanantaina, joulukuuta 10, 2007

Tuomio ja karkoitus nallen nimestä

Marraskuussa 2007 Sudanin pääkaupungissa Khartumissa tuhannet muslimimielenosoittajat vaativat brittiopettajan surmaamista Sudanissa. Mielenosoittajat pitivät oikeuden opettajalle langettamaa tuomiota liian lievänä. Opettaja tuomittiin islamin pilkkaamisesta kahdeksi viikoksi vankeuteen, kun hän oli antanut sudanilaisten oppilaittensa nimetä Teddy-karhun Muhammediksi. Muhammed on miljoonien muslimimiesten nimi, mutta myös islamin tärkeimmän profeetan ja perustajan nimi.

Opettaja karkoitetaan maasta vankeuden jälkeen. Oikeudessa häntä syytettiin vihan lietsomisesta, islamin loukkaamisesta sekä uskonnon ylenkatsomisesta. Nallen kutsumista Muhammediksi oli ehdottanut poika, jonka oma nimi on Muhammed. Tapaus on kiristänyt Britannian ja Sudanin välejä. Britannian ulkoministeri David Miliband pitää tapausta viattomana erehdyksenä.

Tapaus osoittaa, että koskaan ei voi tietää milloin loukkaat muslimia. Koraanin antaman kuvan mukaan Islamin uskonnon Allah on arvaamaton ja Koraanin oppi tekee myös sen seuraajat arvaamattomaksi. Mielenkiintoista tapauksessa on myös se, että Sudanin oikeus katsoi nallen nimeämisen "vihan lietsomiseksi". Mutta samaan aikaan se ei pidä vihan lietsomisena sitä, että kansaa kiihotetaan vaatimaan opettajan ampumista.

Lähteenä käytetty Helsingin Sanomien Internet-sivuja.

torstaina, marraskuuta 22, 2007

Ateistien huoli uskonnollisista tunteista on "liikuttavaa"

Joulun lähetyessä kristillisyyden vastustajat ovat nostaneet esille, länsimaissa ja erityisesti Isossa Britaniassa ja Yhdysvalloissa, kristillisen joulukoristeiden käyttämisen julkisissa tiloissa. Tulevana jouluna (2007) Yhdysvalloissa Seattlen lentokenttä on päättänyt jättää joulukoristeista pois kaiken uskonnollisen viittauksen.

Isossa Britaniassa kristillisten symbolien poistamisen perusteluna on käytetty eri kansanryhmien interoitumista paremmin brittiläiseen yhteiskuntaan. Keskustelu ei ole uutta Britanniassa. Vuonna 1998 Birminghamin kaupungin johto ehdotti, että joulu nimettäisiin uudellen ”Wintervaliksi” (talvijuhla). Perusteluna käytettiin sitä, että joulun englanninkielinen nimi Christmas viittaa kristukseen ja tämän arveltiin saattavan loukata ei-kristittyjä.

Kuitenkin Ison Britanian muslimijärjestöjen mukaan muslimit vierastavat uskonnollisten juhlien peittämistä. Esimerkiksi Leicesterin imaami kommentoi, että tasa-arvo ei merkitse kenenkään perinteiden vähättelemistä.

Materialistisen maailmankuvan omaavat järjestöt ovat huolehtimassa toisten uskonnollisten tunteiden loukkaantumista silloinkuin se voitaisiin heidän mukaansa välttää poistamalla kristillisyys näkyvistä. Tämä huoli uskonnollisista tunteista otetaan esiin, jotta pääsisivät omien arvojensa mukaiseen päämäärään. Ateistit ovat käyttämässä jälleen ei-kristillisten uskontokuntien sielunelämää keppihevosena ajaakseen omia päämääriään vähentääkseen kristillisyyden vaikutusta yhteiskunnassa. Tässähän Neuvostoliitto ja muut ateistiset valtio menivät äärimäisyyksiin kieltämällä lähes täydellisesti kaiken uskonnollisuuden valtiossaan.

lauantaina, lokakuuta 27, 2007

Muslimitytöt perheväkivallan kohteena

MTV3:n uutiset 27.10.07 käsittelivät lapsiin kohdistuvaa Saksassa. Viranomaiset ovat huolissaan kasvavasta väkivallasta. Ongelmaperheiden tarkkailuun ei riitä voimavaroja. Väkivallan lisäksi lapsia saatetaan pitää janossa ja nälässä. Tilanne on karu.

Uutiset mainitsevat myös erityisongelma-alueen: "Kokonaan oma vaikeasti ratkaistava ja jatkuvasti kasvava ongelma on muslimityttöihin kohdistuva väkivalta. Erityisesti saksan suurkaupungeissa muslimiväestö eristäytyy koko ajan enemmän ja viranomaisten on vaikea saada tietoa saati puuttua väkivaltatapauksiin."

Lähde http://www.mtv3.fi/uutiset/ulkomaat.shtml/arkistot/ulkomaat/2007/10/575372

Tyttöjen alistuminen isän määräysvaltaa on muslimiyhteisöissä liian usein koko yhteisön ja myös perheen kunnia. Jos tytön koetaan aiheuttavan perheelleen häpeää käyttäytymisellä, niin kuvaan astuu väkivalta ja jopa kunniamurhat. Samanlaista käytöstä poikia kohtaa ei ole yhtä yleinen muslimiyhteisöissä. Tämä taas osoittaa naisen eriarvoista asemaa islamin uskonnossa.

Muslimiyhteisöjen eritäytyminen muusta yhteiskunnasta antaa huolestuttavia merkkejä myös euroopan muslimiyhteisöjen radikalisoitumisesta. Tässä haluasin vedota Suomessa asuviin muslimeihin, tehkää työtä tätä radikalisoitumista ja vanhoollista islamin tulkintaa vastaan. Muslimit itse ovat avainasemassa. Ulkopolisten on vaikea ongelmaan puuttua. Osoittakaa käytännön toimillanne, että islamia voidaan toteuttaa myös suvaitsevaisesti ja islam voi kunnioittaa erilaisia tapoja elää ja uskoa.

maanantaina, lokakuuta 08, 2007

Mikä loukkaa muslimeja?


Nainen pukeutuneena ääri-islamilaisten säädösten mukaisesti.

Pakistanin pohjoisosassa Swatissa muslimiviranomaiset ovat kehottaneet kristityn koulun naisopettajia ja -oppilaita pukeutumaan koko kehon peittämään islamilaiseen burqa-asusteeseen. Alueen talebanaktivistit ovat käyneet islamilaistamiskampanjaa kaikkea ei-islamilaista vastaan kesäkuusta 2007 lähtien. He ovat lähettäneet uhkauksia kristittyjä kohtaan. Näiden islamistien lähettämien uhkauskirjeiden takia alueen viranomaiset ovat kehottaneet ei-musliminaisia pukeutumaan burqaan.

Tämä Pakistanin tapaus osoittaa sen, että islamistiaktivistit eivät tyydy siihen, että he itse saisivat toteuttaa omaa uskontoaan. He vaativat myös ei-muslimien alistumista islamilaisille tavoille ja arvoille. Tanskassa, Ruotsissa ja myös Suomessa tapahtuneet Muhammed pilakuvapiirroskohut ovat myös yksi oire samanlaisista vaatimuksesta. Loukkaantuminen purkautui joillakin muslimienemmistöisillä alueilla väkivaltaisuuksiin jopa suurlähetystöjä kohtaan.

Mediassa on keskusteltu paljon siitä mikä loukkaa muslimeja. Pohjoismaissa loukkaantumisen raja on ollut tällä hetkellä näissä pilakuvissa. Joitakin muslimeja loukkaa myös se, että pohjoismaisissa koululaitoksissa lauletaan kristillistaustaisia lauluja, esimerkiksi suvivirttä.

Pohjois-Nigerian muslimienemmistöisellä alueella muslimeja on loukannut se, että ei-muslimi on myynyt sianlihaa kaupassaan. Sikahan on muslimille saastainen eläin. Tästä on seurannut tappouhkauksia ja kauppias on joutunut piiloutumaan. Pakistanin edellä kuvattu tapaus osoittaa sen, että ääri-islamisti talebaneja loukkaa se, että ei-muslimit eivät pukeudu muslimien tapaan.

Loppujen lopuksi äärimuslimeja ei voi olla loukkaamatta, sillä heitä loukkaa jo se, että et ehkä pidä heidän profeettaansa Muhammedia viimeisimpänä ja suurimpana profeettana. Eli jos et ole muslimi, niin jo se loukkaa joitakin muslimeja.

Tämä ei tietenkään koske kaikkia muslimeja.

sunnuntaina, syyskuuta 23, 2007

Länsimaissa muslimien ”kulttuurin nimissä” tekemä perheväkivalta aiheuttaa hämmennystä

Italiassa 2000-luvulla ainakin yhdeksän musliminaista on kuollut perheväkivallan kautta. Tilastotieto on saatu Italian musliminaisten yhdistykseltä. Yhdistys kampanjoi herättääkseen italian poliitikot kiinnittämään huomiota maahanmuuttajaperheiden naisten heikkoon asemaan. Kulttuurin verukkeella Italian oikeuslaitoksessa hyväksytään maahanmuuttajaperheiden naisten alistaminen ja perheväkivalta.

Italian korkein oikeus kumosi 30.8.07 muslimi-isän ja -veljen tuomiot perheen tyttären pahoinpitelystä. Korkeimman oikeuden päätös on herättänyt laajaa tyrmistystä. Päätöksen mukaan isän ja veljen väkivalta Fatima-tyttöä kohtaan ei tehty ”kiusaamistarkoituksessa” vaan ”hänen parhaakseen”. Veljen ja isän mukaan Fatima käyttäytyi vastoin ”islamilaisen kulttuurin arvoja” pukeutumalla farkkuihin ja kulkemalla italialaisnuorten kanssa.

Syyskuussa Italiassa on oikeudenkäynti tyttärensä surmannutta pakistanilaisisää vastaan. Italialaislehtien mukaan tämä korkeimman oikeuden käsittämätön päätös voi vaikuttaa ennakkotapauksena murhaoikeudenkäynnissä. Brescian kaupungissa vuonna 2006 tapahtuneen "kunnianmurhan" uhri oli teinikäinen tyttö Hina Salem, joka vastoin isänsä tahtoa liikkui italialaisnuorten kanssa.

Kulttuurin verukkeella harjoitettu väkivalta ja alistaminen on hankala aihe myös muualla Euroopassa. Hollannissa oikeuslaitokset ovat katsoneet läpi sormien pitkään "kulttuurierojen ymmärryksen nimissä" maahanmuuttajaperheissä tapahtuvia väkivaltatapauksia. Saksan turkkilaisväestö suhtautui erittäin kielteisesti uuteen lakiin, jolla pyritään estämään tyttöjen pakkoavioliitot. Kanadassa Quebecin osavaltion muslimiväestö kaavaili omien perheriitojensa varten tarkoitettu muslimituomioistuimen perustamista. Voimakas julkinen vastustus kuitenkin keskeytti suunnitelman.

Lähde LogosMedia

sunnuntaina, elokuuta 12, 2007

Onko radikalisoituvilla islamilaisilla mailla tulevaisuutta?


Musliminaisia hunnutettunan ja kaavulla peitettynä.

Ääri-islamistit valtasivat Pakistanissa ns. Punaisen moskeijan. Moskeija oli ollut jo useiden vuosien ajan ääri-islamistien propaganda tukiasema maassa. Moskeijoissa koulutettiin pakistanilaisia nuoria rasistiseen kiihkoon toisia kansakuntia ja uskontokuntia kohtaan.

Pakistanin armeija valitettavasti turvautui 10.7.07 väkivaltaan valtauksen purkamisessa kun neuvottelut eivät edistyneet. Tämän jälkeen pommi-iskut ovat olleet jokapäiväisiä maassa. Näissä ääri-islamistien aloittamissa ja yllyttämissä väkivaltaisuuksissa on kuollut jo satoja ihmisiä.

Moskeija on rakennettu vuonna 1965 ja on ollut alusta alkaen poliittisen islamin toimintapiste Islamabadissa. Pakistanin sotilashallinto teki suuren erehdyksen antamalla moskeijan ääri-islamilaiselle poliittiselle toiminnalle luvan ja on tähän asti jopa tukenut sitä. Punaisen moskeijan tapaus osoittaa sen, että kun annat islamisteille pikkusormen, he vievät koko käden.

Sotilashallinto sai tukea vallankaappaukselleen moskeijan imaamilta (Abdullah). Neuvostoliiton hyökättyä Pakistanin rajanaapuriin Afganistaniin 1979 Pakistanin sotilashallitsija Ziad ul-Haqin tuki ääri-islamistisia afgaanikapinalllisia. Samaan virheeseen erehtyi myös Yhdysvaltojen hallinto. Ziad tuki Afganistanin radikaaleja lähettämällä kymmenen sotavuoden aikana Agfanistaniin tuhansia taistelijoita. Myös Saudia-Arabian wahhabilainen kuningaskunta tuki afgaaneja.

Afganistanin Taleban hallinnolla oli Pakistanin sotilashallinon tuki. Intian Kashmirissa Pakistan tuki Delhin keskushallinon vastaista sissisotaa. Tähän sotaan Pakistanin ääri-islamistit lähettivät taistelijoitaan intialaisten tykinruuaksi.

Pervez Musharraf kaappasi vallan vuonna 1999. Musharraf on yrittänyt kaappauksen jälkeen miellyttää Pakistanin maallistunutta keskiluokkaa ja ääri-islamisteja. Seurauksena tästä on Pakistanin nykyinen sekasortoinen tilanne. Pakistanin sekasorto tukee Agfanistanin Talebaneja. Jos Pakistanin itäiset heimoalueet olisivat hallinnassa Osama bin Laden ja hänen al-Qaida-järjestö olisi tuskin kyennyt rakentamaan rajaseudulle uutta tukikohtaa. Pakistanista virtaa rajan yli Taleban taistelijoille jatkuvasti rahaa ja miehiä.

Vuosien kaaos on aiheuttanut Pakistanin radikalisoitumisen. Rikollisjengit ja koraanikoulut hallitsevat väestöä. Väestön maltilliset mielipiteet ovat jyrkentyneet ja radikaali-islamin koetaan tarjoavan turvaa epävakauteen. Islamistien tavoitteena onkin kaikkialla maailmassa kylvää levottomuutta ja sekasortoa ja ottaa niiden kautta alueita hallintaansa ankaran islamismin ja sharia-lain avulla.

Pakistan on ydinasevaltioa ja se on hyvin lähellä islamistista vallankaappausta. Jos armeijan upseerien joukossa alkaa ilmetä kannatusta ääri-islamisteille, maassa toteutuu islamistinen vallankaappaus. Ääri-islamismi yhdistettynä ydinaseeseen on nykyisen maailman suurin uhka.
Olisiko Pakistan tässä sekasortoisessa tilassa valmis demokraattiseen siviilihallintoon. Kaaoksesta ei voida edetä järjestyneeseen demokratiaan kuin pienin askelin.

Mutta voiko islamilaisessa valtiossa demokratia olla mahdollista? Turkissa on islamilaisessa valtiossa toteutunut demokratia jollakin tavalla. Tätä Kemal Atatürkin aloittamaa horjuvaa demokratiaa on armeija vartioinut jo vuosia. Nyt ääri-islamistinen poliittisen liikehdinnän suosio kasvaa voimakkaasti Turkissa.

Minkäänlainen demokratia tai ihmisoikeuksia ja uskonnonvapautta käytännössä kunnioittava järjestys ei ole mahdollista missään islamilaisessa maassa, jos ääri-islamistiset Saudi-Arabian wahhabilaisuuden rahoittamat Koraanikoulut ja islamilaiset saarnaajat saavat toimia jatkossakin. Ainut keino päästä järjestykseen Pakistanissa, Afganistanissa ja muissa tämänkaltaisissa maissa on kitkeä pois ääri-islamilaisuuden opetukset, sulkea koraanikoulut, erottaa valtion ja koululaitoksen toiminta uskonnosta (kuten esimerkiksi USA:ssa on tehty) ja lisätä kansalaisten ja erityisesti naisten koulutusta sekä lisätä taloudellista menestystä tukemalla pienyrittäjyyttä mikrolainoilla.
Mutta onko totuus kuitenkin se, että islamilaisten valtioiden demokratisoituminen vaatisi radikaalin muutoksen islamin tulkinnassa, hadihin ja jopa Koraanin tekstien hylkäämisen islamin perustana? Siihen muslimit tuskin ovat valmiita.
Lähde: Suomen Kuvalehti 3.8.2007

tiistaina, heinäkuuta 17, 2007

Musliminuoriso radikalisoituu Ranskassa.


Nuori muslimimies Ranskassa

Ranskassa vaikuttaa olevan kasvussa radikalisoituva musliminuoriso. Nuoret muslimiparit kieltäytyvät yhä useammin Ranskan lain vaatimasta siviilivihkimisestä ja pyytävät avioliittonsa siunauksen ainoastaan islamilaisilta imaameilta. Le Monde -lehden tilastojen mukaan suurin osa Ranskan musliminuorten liitoista ei ole vahvistettu laillisesti. Lehden mukaan suurin syy vähiseen avioliittojen viralliseen vihkimiseen on lännen arvoja kyseenalaistavan islamilaisen kulttuurin voimistuminen Ranskassa.

Raskassa on noin kuusi miljoonaa muslimia, joka on noin 10 % koko maan väestöstä. Ranskan Lillessä avattiin maan ensimmäinen islamilainen koulu vuonna 2003. Ranskan muslimeja on pidetty Britanian muslimeja suvaitsevimpina.

tiistaina, kesäkuuta 19, 2007

Kristillisyyden vastainen mieliala kasvaa Euroopassa

Luin tänään lehdestä mielenkiintoisen uutisen. Uutinen on alunperin Logosmedian julkaisema. Uutisen mukaan YK:n rasismin vastaisen työn asiantuntija Doudou Diene on todennut, että Euroopassa on voimistumassa kristinuskon vastainen ilmapiiri. Kommentti on hänen Bukarestin ETYJ-kokouksessa pitämästään puheessa.

Doudou Dienen mukaan on huolestuttavaa, ettei kristinuskon vastaisia mielialoja tunnisteta ongelmaksi, vaikka monet muut suvaitsemattomuuden muodot, kuten antisemitismi ja islamin vastaisuus, mielletään vakaviksi ongelmiksi. Vakaumuksellisiin kristittyihin suhtaudutaan Dienen mukaan "epäluuloisesti ja suvaitsemattomasti". Lisäksi heitä "hitaasti työnnetään yhteiskunnan marginaaliin".

Yhtenä syynä tähän, näkemykseni mukaan, on eurooppalaisten vaikeus nähdä islamin ja kristillisyyden rakenteen radikaali erilaisuus. Näiden uskontojen antama kuva Jumalasta on niin erilainen, että voitaisiin perustellusti puhua jopa eri Jumalasta. Myös median pyrkimys on löytää väkisin vääntämällä molemmista uskonnoista samaa käyttäytymistä. Valitettavasti ääri-islamin tekemät terroriteot syydetään myös "äärikristittyjen" päälle, vaikka nämä "äärikristityt" eivät samoja tekoja tekisikään. Mitähän tällä nimikkeellä "äärikristitty" oikein tarkoitetaan?

Kirkko ja kaupunki -lehden artikkeli asiasta

keskiviikkona, maaliskuuta 07, 2007

Eurooppa islamilaistumassa?


Mielenosoitus Lontoossa 3.2.2006

Muslimien prosentuaalinen määrä kasvaa jatkuvasti Euroopassa. Muslimien määrä kaksinkertaistuu Euroopassa 25 vuoden aikana. Vuoden 2001 tilaston mukaan Euroopan väestöstä noin 5 % eli 35 miljoonaa on muslimeita. n Islaminuskoisten määrä lisääntyy korkean syntyvyyden ja muuttoliikkeen takia. Islamilaisissa perheissä on keskimäärin enemmän lapsia kuin eurooppalaisten. Pieni määrä eurooppalaisista on kääntynyt islamiin. Kääntymisen taustalla on seka-avioliitot, joissa toisuskoinen yleensä veloitetaan kääntymään islamiin eikä päinvastoin. Lisäksi kääntymisen syynä voi olla romantisoitunut käsitys islamista tai liiketoiminnalliset syyt. Jos Turkki hyväksytään Euroopan Unioniin, niin muslimien määrä unionissa kasvaa 100 miljoonaan, joka olisi lähes neljännes väkiluvusta.

Euroopan islamilaistumista edistää eurooppalaisten vähäinen arvostus omaa kulttuuria ja kulttuurillista taustaansa kohtaan. Eurooppalaisten kulttuurillinen itsetunto ei ole korkea. Islam on saapunut Eurooppaan monikulttuurisuuden kaavussa ja vaatii suvaitsevaisuutta omia tapojaan ja arvojaan kohtaan.

Britanniassa tutkimuslaitos, Policy Exchange, on selvittänyt brittimuslimien uskonnollisuutta. Tutkimustulos julkaistiin tammikuussa 2007. Tutkimuksen mukaan nuoret muslimit Britanniassa ovat kiinnostuneimpia poliittisesta islamista kuin vanhempansa. Brittimuslimeista ikäluokassa 16 – 24-vuotiaat noin 40 % haluaisi elää sharia-laina alaisuudessa ja jopa 36 % kannattaa kuolemantuomiota islamista poiskääntymisestä. Runsas 10 % ihannoi islamilaisten terroristijärjestöjen lännenvastaista toimintaa. Tutkimuksen mukaan 74 % haluaisi musliminaisten peittävän kasvonsa hunnulla. Sen sijaan yli 55-vuotiaista muslimeista tätä kannattaa vain 28 %.

Viittaako tutkimustulos siihen, että Euroopassa on kasvamassa radikalisoituneiden nuorten muslimien joukko?

keskiviikkona, tammikuuta 24, 2007

Helsingissä neuvotellun Acehin mallin ongelmat


Kuva: Perinteistä Thai taissia Bangkokissa.

Kaikki muslimit eivät halua elää islamilaisen sharia-lain alaisena ja ei-muslimit eivät varmasti halua. Indonesiassa Jakartan hallitus sai rauhan Acehiin lupaamalle sille autonomian ja oikeuden toteuttaa Saharia-lakia. Rauhasta saavat maksaa tavalliset acehilaiset joutumalla alistumaan sharia-lain alle.

Tätä Acehin mallia toteutettiin myös Thaimassa, kun väliaikainen pääministeri myöntyi Etelä-Thaimaan islamistien vaatimuksiin. Myöntyminen tuo todennäköisesti rauhaa Bangkokiin, mutta tästä päätöksestä maksavat etelä-thaimaalaiset. Heistä 20 % on buddhalaisia, joita muslimit eivät pidä edes ”kirjan kansana”. He joutuvat elämään islamistien terrorin alaisena ja kärsimään uskonnollisista vainoista ja etnisistä puhdistuksista.

Pääministeri Surayud on todennut, että neuvottelut on avattu Thaimaan eteläisten osien itsehallinnolle, autonomialle ja mahdollisuudelle asettaa voimaan islamilainen sharia-laki Thaimaan siviilioikeuden sijaan.

Väliaikainen pääministeri, Surayud Chulanont, on vallankaappauksen toteuttaneen armeijan komentajan Sonthi Boonyaratkalin nimittämä. Surayud Chulanont on thaimaan ensimmäinen muslimi armeijan ylimpänä komentajana. Käytännössä Thaimaata johtaa armeijan ylin komentaja. Myös puolustus- ja sisäministerit ovat muslimeita. Thaimaan 65 miljoonan väestöstä muslimeja on vain 4,6 %. Muslimit ovat enemmistönä etelän Pattanin, Yalan ja Narathiwan provinseissa.

Tammikuussa 2004 alkaneen islamilaisen kapinan seurauksena on Thaimaassa kuollut 1700 ihmistä. Buddhalaiset ja kristityt ovat paenneet väkivaltaa etelän provinseista. Muslimikapinalliset ovat hyökänneet buddhalaisia munkkeja, valtion kouluja ja viihdepaikkoja sekä thailaisia sotilaita, poliiseja ja muita valtion virkamiehiä vastaan.

Muslimit ovat aiemmin eläneet rauhallista rinnakkaiseloa Thaimaassa muiden uskontojen kanssa. Viime vuosituhannen lopussa useat muslimit matkustivat Thaimaan ulkopuolelle islamilaisiin kouluihin ja saivat vaikutteita ääri-islamisteilta. Useita heistä osallistui Afganistanissa sotaan neuvostojoukkoja vastaan. Takaisin kotimaahan palattuaan he ovat levittäneet radiaalia wahhabilaista islamin tulkintaa. Monet muslimit Etelä-Thaimassa vastustivat aktiivisesti tätä islamin tulkintaa, mutta he joutuivat vainotuiksi ja jopa tapetuiksi ääri-islamistien taholta. Väitteistään huolimatta militantit islamistit eivät puhu kaikkien Etelä-Thaimaan muslimien äänellä.

Helsingissä tehty rauhansopimus on aiheuttanut Indonesiassa sen, että islamistit eivät ole enää Jakartan hallituksen ongelma, vaan yksistään Acehin. Yksi rauhansopimuksen Acehiin tuoman shara-lain ongelmista on myös se, että laki jakaa muslimiväestöä. Lisäksi Acehin mallin käytäntö on vaarassa laajentua koskemaan myös muita muslimienemmistöisiä alueita ympäri maailmaa, kuten Thaimaan esimerkki on osoittanut. Ainakin äärimuslimien vaatimus tähän malliin tulee lisääntymään.

Acehin eliitti on selkeästi ilmaissut, että he valitsisivat mieluummin maallisen hallinnon. Jopa Acehin islamilaiset opettajat ovat jakaantuneet niihin, jotka kannattavat maallista hallintoa ja niihin, jotka kannattavat shariaan perustuvaa islamilaista hallintoa. Monet kokevat sharian Jakartan antama ei-haluttuna lahja.

Sharia-lain mukaan esimerkiksi nainen tarvitsee raiskaustapausten todentamiseksi neljä miespuolista todistajaa. Jos hänellä ei ole näitä todistajia, niin hänen voidaan tuomita rangaistuksiin väärästä syytöksestä ja laittomasta seksistä. Vuonna 2004 Acehiin perustettiin uskonnollinen partio, wilayatul hisbah, joka valvoo sharia-lain toteuttamista.

Suomi on ylpeillyt rauhan aikaansaamisesta Acehissa. Toimilla on kuitenkin varjopuolensa. Sharia-lain salliminen romauttaa maltillisten muslimien ja ei-muslimien ihmisoikeuksia. Acehin mallin toteuttaminen Etelä-Thaimassa tuo rauhan Bangkokiin, mutta alistaa eteläthailaiset väkivallan ja terrorin alaisuuteen, kaventaa heidän ihmisoikeuksiaan ja riistää heiltä uskonnonvapauden. Uskonnolliset puhdistukset Etelä-Thaimassa ovat jo jokapäiväsiä, buddhalaiset joutuvat pakenemaan Etelä-Thaimaasta. Esimerkiksi 122 buddhalaista on paennut Yala provinssissa buddhalaiseen Nirotsangkha-ram temppeliin. Lisäksi Acehin malli lisää tulevaisuudessa ääri-islamistien vähemmistön vaatimuksia omaan lakia eri puolilla maailmaa.

Lähde: WEA Religious Liberty News

maanantaina, tammikuuta 08, 2007

Ateistinen utopia

Ateistinen ideologia on hävinnyt valtiollisella tasolla Euroopassa Neuvostoliiton kaaduttua. Mutta samalla ateismilla johdettuja kansakuntia on vielä Kiinassa, Pohjois-Koreassa, Laosissa ja Vietnamissa sekä osaksi myös Kuubassa.

Vuosina 1937 - 1938 vuoden aikana Neuvostoliitossa tapettiin ateistisen hallinnon toimesta noin 690 000 ihmistä. Kaksi miljoonaa toisinajattelijoita karkoitettin kahden vuoden kaikana 1930 - 1932 pääasiassa Siperiaan. Kuusi miljoonaan ukrainalaista tuhottiin tahallaan aiheutetussa nälänhädässä vuosina 1932 - 1933. Lisäksi tshetsheenit ja inguushit karkoitettiin alueiltaan vuonna 1944.

Ateistisen ideologian suorittamissa "puhdistuksissa" ja muissa surmatöissä tuhoitui 1900-luvulla yksistään Neuvostoliitossa 20 miljoonaa ihmistä. Kiinassa ateismin nimissä tapettiin 65 miljoonaa, Pohjois-Koreassa 2 miljoonaa, Kambodzhassa 2 miljoonaa, Itä-Euroopassa 1 miljoona, Afrikassa 1,7 miljoonaa ja Afganistanissa 1,5 miljoonaa ihmistä. Ateismin nimissä tapettiin 1900-luvulla lähes 100 miljoonaa ihmistä.

Suurin murhattujen määrä on Kiinassa ateistisen Mao Zedongin kaudella, 65 miljoonaa kiinalaista. Chang ja Halliday tuo vielä suuremman luvun, 70 milj., esille uutuusteoksessaan Mao (Otava). Helsingin Sanomien mukaan (3.12.06): "Mao teki pahuuden maailmanennätyksen". Lehden mukaan ateisti Mao oli "viime vuosisadan iljettävin despootti, jonka pahuudelle eivät edes Hitler tai Stalin vedä vertoja." Ainut virallinen kansainvälinen tuomio tälle ateistiselle kommunismin ideologialle on Euroopan neuvoston tuomio tammikuussa 2006.

Ateistit ovat usein kärkkäitä tuomitsemaan uskonnot niiden nimessä tehtyjen väkivallan tekojen takia. Usein kristillisyyttä vastustavat vapaa-ajattelijat ja muut ateistit kääntävät myös islamin väkivallan teot syytökseksi kristillisyyttä kohtaan ja perustelevat tällä kristillisyyden vaikutuksen vähentämistä länsimaissa. Edellä esitetyt luvut näyttävät suunnan mihin joudutaan kun kristilliset arvot poistetaan tai niiden tulo estetään yhteiskunnassa.

Lisää tietoa löytyy kirjasta "Kommunismin musta kirja. Rikokset, terrori ja sorto" (WSOY, 2001).